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2010-03-17

大唐的日本留學生

現代國際交流頻繁,許多人都有出國留學,或認識來台留學的外國朋友的經驗,
也有許多人因此而交到了很好的知交,每當一方要歸國,總是依依難捨,
唐朝的李白、王維、儲光羲等也有這個經驗。


日本自西元600年第一次派使節至當時的隋朝學習中華文化、進行朝貢貿易,
到唐代時仍延續這個慣例,前後兩百多年派了十餘次遣唐使團來中國。


(遣唐使在各時期的入唐路線,引用自維基百科)

遣唐使團內除了大使外,尚有許多的留學生、僧侶跟隨來唐。
在唐玄宗開元五年(717年),19歲的阿倍仲麻呂跟隨第九次遣唐使來到中國,
隔年遣唐使回國,阿倍仲麻呂則留了下來,阿倍仲麻呂聰穎好學,通曉漢語,
以異國遊子特許入於太學,後參加科舉考試中進士,深受玄宗重用,
被任命為祕書監,賜名晁衡(又名朝衡),常在御前侍奉。

晁衡在中國一待就是36年,其間儲光羲、趙驊、李白、王維等出入朝廷,
也和晁衡結為了知交。
儲光羲曾贈詩"洛中貽朝校書衡"讚美晁衡的品貌才學。


萬國朝天中 東隅道最長 吾生美無度 高駕仕春坊
出入蓬山裏 逍遙伊水傍 伯鸞遊太學 中夜一相望
落日懸高殿 秋風入洞房 屢言相去遠 不覺生朝光


而最初的"萬國朝天中 東隅道最長",
也說明了日本派遣隋使、遣唐使來華的由來已久。
有人懷疑這是一首祝賀晁衡新婚的詩,因為裡頭提到"落日懸高殿 秋風入洞房",
晁衡有沒有在中國成家,史料並無記載,
但之後王維送他東歸的"送祕書晁監還日本國"詩序中亦有說到晁衡,
"名成太學,官至客卿。必齊之姜,不歸娶於高國",
所以後人以這兩首詩,結合日本"續日本紀"的記載,推斷他曾在唐結婚。


(日本人畫的晁衡畫像...)

2010-03-16

真實的俠客行---李白


(李白像...可惜找不到他年輕時的照片,不然應該是個帥哥吧?)

前篇說過自己非常欣賞李白,李白的作品產量豐富,題材多元,
不管是寫景、寫情、自述、贈人、閨怨詩、遊記詩、邊塞詩、敘事詩...
都寫得渾然天成,絕妙無比,無怪乎有詩仙之名。

而除了詩仙、謫仙人外(其實他還有個稱號叫"酒仙",觀其作品提到"酒"字之多,
及自述愛酒的情形,會覺得這個稱呼他真也當之無愧。)

李白還有個稱號叫"詩俠",平常文人總給人文弱書生的形象,
但在國力強盛、文化交融的唐代,很多詩人可都是文武全才,
也留下了許許多多壯闊的邊塞詩歌。

而李白在當時也是出了名的遊俠。他的身世至今始終是個謎,
我們只知道他有胡人血統,本籍隴西,出生於蜀地。(仍有爭議)
他曾說過自己"十五好劍術",又說"十五觀奇書,作賦凌相如",
可見十五歲的李白,就已經是個文武全才的少年了,
此後他曾跟隨岷山隱士隱居了好幾年,後遊歷各地,四處遨遊,
到四十歲方入京為翰林。

李白才氣縱橫,又讀萬卷書、行萬里路,加上個性任俠好義、富有浪漫情懷,
他的少年青年時期可說是意氣風發的,
他也寫過多首詩來描述自己的少年遊俠生活及歌詠俠客。
例如"敘舊贈江陽宰陸調"

風流少年時
京洛事遊遨
腰間延陵劍
玉帶明珠袍
(節錄)

"少年行"

擊筑飲美酒 劍歌易水湄
經過燕太子 結托并州兒
少年負壯氣 奮烈自有時
因擊魯句踐 爭博勿相欺


"少年行"

五陵少年金市東
銀鞍白馬度春風
落花踏盡遊何處
笑入胡姬酒肆中



都寫盡他自己,或當時少年風流任俠、結識各方豪傑的情形。

2010-03-14

鄭和1433與雲陽館與韓紳宿別


雲陽館與韓紳宿別 ‧ 司馬曙


故人江海別,幾度隔山川。
乍見翻疑夢,相悲各問年。
孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。
更有明朝恨,離杯惜共傳。



==
這首詩是前陣子去看了唐美雲和優人神鼓主演的"鄭和1433"時知道的,
"鄭和1433"是一齣實驗藝術的舞台劇,其實我並不太瞭解實驗藝術是什麼,
只是因為前陣子去過馬六甲,知道鄭和的故事,加上對唐美雲還蠻有好感所以去看的。


還沒去之前看到節目介紹也覺得奇怪,
實驗劇場+跳舞+打鼓+歌仔戲,主題是鄭和?????
一聽就感覺很詭異....到底是什麼呀?


但看了之後真的有很新奇的感受。
由鼓聲開場,舞台上大量採用大片顏色及剪影的手法,

(引用中正文化中心發佈於網上之宣傳照片)

唐美雲扮演角色多變的說書人,用閩南語吟唱著古詩詞、講著旁白。
故事描述鄭和六次下西洋後,明朝皇帝不再支持出海計畫,
鄭和失寵在家,回憶著以前航行時的許多回憶.....


很喜歡唐美雲用閩南語唱著古詩詞的橋段,
全劇也是用許許多多的古詩詞,現代詩貫穿著故事的情節,
因為我先前曾做過長途的自助旅行,也去過馬六甲,聽過鄭和的故事,
所以看了蠻有共鳴,也覺得許多詩詞都用的恰到即時。

(點選→ 唐美雲試唱鄭和1433片段,雖然不是吟唱這首,但可以感覺一下那韻味:) )


而這首"雲陽館與韓紳宿別",是劇情演到多年後鄭和終於又奉派出海,
重見海外故人時所吟唱。
舞台上用煙霧營造的海浪裊裊,
滾滾波濤的背景下,唐美雲用閩南語優美地吟出此詩,配上優雅的音樂,
跟著吟起此詩,心中格外激動。


前次旅行自己也在南洋見了幾個故人,心情和此刻的"鄭和"可說是一樣的,
真要別過之後,才深刻懂得"故人江海別,幾度隔山川,乍見翻疑夢"這幾句話,
幸運的是現代通訊方便,還不用"相悲各問年"時就能重聚。


最後一句"離杯惜共傳"更是寫得極好,我口中跟著念,念罷心裡更反覆咀嚼,
真是餘韻無窮的一句呀~~,

說實在的,平常自己極少喝酒,但每當多年不見的老友重聚,
尤其是相隔遙遠,一聚之後不知相見何期的朋友,就不來點酒不能暢其情懷,忘其又將別離。


離杯惜共傳。




2010-03-13

楊廷理詩&他的宜蘭情感

在宜蘭的三貂嶺處有一條「楊廷理古道」,

這楊廷理何許人也?
只依稀知道他是一個清朝派來台灣的大臣。
好奇回去一查資料,楊廷理,廣西柳州人,於乾隆五十二年(1787)、嘉慶十一、十四年
(1806、1809)三次被派至台,歷任臺灣府海防兼南路理番同知、臺灣府知府、噶瑪蘭通判
等多種職務,前後在台16年,最後也死在台灣。親身考察台灣許多地方,多次建議清廷在
噶瑪蘭處設官,最後終被清廷採納,為開發宜蘭的重要人物,也幾乎可以說是清廷派來台
灣的大臣內,對台灣事務最為熟悉的一位官員,宜蘭人民在廟裡立了長生祿位及雕像紀念
他,至今宜蘭昭應宮內依然供奉著他。


清代台灣的吏治極差,官員多為貪官污吏、欺壓百姓之輩,一位官員要做到讓百姓愛戴,
甚至在他因事牽連被發配新疆了六年期滿回籍,必須補繳官餉才能恢復官職時,還能讓
台灣仕紳主動集資捐獻,託人送至福建幫忙他償還官府欠款,可見他受到人民愛戴之深。
而這樣一位與台灣頗有淵源的官員,對台灣的感情也很深,一切可以從他的詩看得出來,
他在台灣任內曾寫下許多詩作,其中也有多首描述著當時台灣各地,尤其宜蘭的風土民情。


例如他寫的"上三貂嶺"

衡嶽開雲舊仰韓, 我來何福度艱難。
腳非實地何曾踏, 境涉危機亦少安。
古逕無人猿嘯樹, 層顛有路海觀瀾。
敢辭勞瘁希恬養, 忍使番黎白眼看。


詩集中有他自己的註解"淡水以北瘴雨陰霾,終歲不開,惟六、七月稍霽。
予上三貂,入蛤仔難,此數日晴明,人以為神助。"

說明了台灣北部的多雨氣候,入當時尚未開發的三貂嶺的艱難,
還在層顛有路可觀海後註解了"山嶺可觀海。"十分可愛~~